Br\u00e9viaire(de jurisprudence)\u00e0 l’usage des \u00e9tudiants(en science religieuses) d’apr\u00e8s As-Sadi;Le pr\u00e9sent ouvrage est un br\u00e9viaire de jurisprudence qui traite de divers sujets en apportant \u00e0 chaque fois les justifications n\u00e9cessaire. J’ai choisi de me cantonner aux questions fondamentales, celles qui pr\u00e9occupent le plus les fid\u00e8les. Je me suis content\u00e9 du texte r\u00e9ference chaque fois que ce dernier \u00e9non\u00e7ait une r\u00e8gle explicite, que les textes de r\u00e9ference sont faciles \u00e0 m\u00e9moriser et \u00e0 assimiler par les d\u00e9butants.;En effet, le savoir consiste \u00e0 conna\u00eetre les \u00e9nonc\u00e9s v\u00e9ridiques Coupl\u00e9 aux preuves qui les \u00e9tayen. Quant \u00e0 la jurisprudence, on peut la d\u00e9finir en connaissance des r\u00e8gles de la charia qui r\u00e9gissent les cas d’esp\u00e8ce, conform\u00e9ment aux preuves tir\u00e9es du Quran et de la sunna et de la juste analogie. Je me limiterai ici aux pr euves reconnues par tous par souci de concision. Chaque fois que j’aborderai un sujet sur lequel les \u00e9rudits sont divis\u00e9s, je me limiterai \u00e0 exposer l’avis que je trouve le plus vraisemblable suivant les pr\u00e9ceptes de la charia.;Les cinq cat\u00e9gories d’actes en Islam;L’obligatoire: tout acte dont l’accomplissement est r\u00e9compens\u00e9 et l’omission sanctionn\u00e9es.;L’illicite: le contraire de 1’obligatoire.;Le bl\u00e2mable: tout acte dont l’omission est r\u00e9compens\u00e9e sans pour autant que son accomplissement n’entraine de sanction.;Le recommand\u00e9: le contraire du blamable;L’acte permis: toute acte que l’on peut indiff\u00e9rement accomplir ou ommettre.;Il incombe \u00e0 toute personne majeure et saine d’esprit d’apprendre de la jurisprudence tout ce dont elle a besoin pour les rites, les transactions, etc.;Le prophete (sbdl) dit \u00e0 ce sujet: \u00ab\u00a0Quand Allah veut du bien \u00e0 quelqu’un, Il lui accorde le savoir de la religion;Abd ar-Rahman ibn Nasir as-Sadi au-Tamimi;(arabe: \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0646\u0627\u0635\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0639\u062f\u064a);1889 \u2013 1956;Est un savant musulman, juriste, ex\u00e9g\u00e8te, grammairien et po\u00e8te arabe. Il composa de nombreux ouvrages \u00e0 propos de l’islam.;Il mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 69 ans en 1956 suite aux complications d’une maladie non identifi\u00e9e dont il souffrait depuis environ cinq ans et fut enterr\u00e9 dans la ville de Unaizah. La Salat al-Janazah (pri\u00e8re fun\u00e8bre) eu lieu apr\u00e8s la pri\u00e8re Dhuhr dans la grande mosqu\u00e9e de la ville.;Liste des savants parmi lesquels il \u00e9tudia;Muhammad Amin ash-Chinqiti;W\u00e2d\u00e2ye Ali Abu Nassir;Uthman ibn Salih al-Qadi;Muhammad ibn Abdul Karim ash-Shibil;Liste des \u00e9tudiants \u00e0 qui il enseigna;Muhammad ibn Salih al-‘Uthaym\u00een;Abdullah ibn ‘abd al-Aziz ibn ‘Aqil;Ali ibn Zamal Aslaim;Aludin Kujab Qad\u00e2s;Ruzbahan Nurbakhsh;\u0152uvres;Taysir al-Karim ar-Rahman fi Tafsir al-Qur\u2019an’ (Son travail le plus c\u00e9l\u00e8bre);Manhaj al-Salikin (cet ouvrage);al-Qawaa’id wal-Usoul al-J\u00e2mi’ah wal-Furuq wat-Taq\u00e2sim al-Badi’ah an-N\u00e2fi’ah (Explication des principes des fondements du fiqh);H\u00e2shiyah Fiqhiyyah;Diw\u00e2n Khutab;al-Qaw\u00e2’id al-His\u00e2n;Tanzih ad-Din;Radd al\u00e2 al-Qasimi;Al-Br\u00e2nsi W\u00e2ghir va-Jinna;Al-Haqq al-Waadhih al-Mubayyin;Bahjatu Qul\u00fbb al-Abraar;Ar-Riy\u00e2dh an-N\u00e2dhirah;Al-Durrat al-Fakhira1;Marque ASSIA Editions R\u00e9f\u00e9rence 9782350060316;Fiche technique AUTEUR: – AS-SADI Abderahman Nasir.1889-1956 LANGUE: -.Fran\u00e7ais ANNEE: – 2014 SUPPORT: – Livre THEME: – Biblioth\u00e8que des Etudiants \u00c9DITIONS: – -ASSIA Condition: – Neuf RELIURE: – Rigide.Traduction: – Malik Abou Abderharmane Simonnin;R\u00e9f\u00e9rences sp\u00e9cifiques;Donnez votre avis;Aucun commentaire pour le moment<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Br\u00e9viaire(de jurisprudence)\u00e0 l’usage des \u00e9tudiants(en science religieuses) d’apr\u00e8s As-Sadi;Le pr\u00e9sent ouvrage est un br\u00e9viaire de jurisprudence qui traite de divers sujets en apportant \u00e0 chaque fois les justifications n\u00e9cessaire. J’ai choisi de me cantonner aux questions fondamentales, celles qui pr\u00e9occupent le plus les fid\u00e8les. Je me suis content\u00e9 du texte r\u00e9ference chaque fois que ce dernier \u00e9non\u00e7ait une r\u00e8gle explicite, que les textes de r\u00e9ference sont faciles \u00e0 m\u00e9moriser et \u00e0 assimiler par les d\u00e9butants.;En effet, le savoir consiste \u00e0 conna\u00eetre les \u00e9nonc\u00e9s v\u00e9ridiques Coupl\u00e9 aux preuves qui les \u00e9tayen. Quant \u00e0 la jurisprudence, on peut la d\u00e9finir en connaissance des r\u00e8gles de la charia qui r\u00e9gissent les cas d’esp\u00e8ce, conform\u00e9ment aux preuves tir\u00e9es du Quran et de la sunna et de la juste analogie. Je me limiterai ici aux pr euves reconnues par tous par souci de concision. Chaque fois que j’aborderai un sujet sur lequel les \u00e9rudits sont divis\u00e9s, je me limiterai \u00e0 exposer l’avis que je trouve le plus vraisemblable suivant les pr\u00e9ceptes de la charia.;Les cinq cat\u00e9gories d’actes en Islam;L’obligatoire: tout acte dont l’accomplissement est r\u00e9compens\u00e9 et l’omission sanctionn\u00e9es.;L’illicite: le contraire de 1’obligatoire.;Le bl\u00e2mable: tout acte dont l’omission est r\u00e9compens\u00e9e sans pour autant que son accomplissement n’entraine de sanction.;Le recommand\u00e9: le contraire du blamable;L’acte permis: toute acte que l’on peut indiff\u00e9rement accomplir ou ommettre.;Il incombe \u00e0 toute personne majeure et saine d’esprit d’apprendre de la jurisprudence tout ce dont elle a besoin pour les rites, les transactions, etc.;Le prophete (sbdl) dit \u00e0 ce sujet: \u00ab\u00a0Quand Allah veut du bien \u00e0 quelqu’un, Il lui accorde le savoir de la religion;Abd ar-Rahman ibn Nasir as-Sadi au-Tamimi;(arabe: \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0646\u0627\u0635\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0639\u062f\u064a);1889 \u2013 1956;Est un savant musulman, juriste, ex\u00e9g\u00e8te, grammairien et po\u00e8te arabe. Il composa de nombreux ouvrages \u00e0 propos de l’islam.;Il mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 69 ans en 1956 suite aux complications d’une maladie non identifi\u00e9e dont il souffrait depuis environ cinq ans et fut enterr\u00e9 dans la ville de Unaizah. La Salat al-Janazah (pri\u00e8re fun\u00e8bre) eu lieu apr\u00e8s la pri\u00e8re Dhuhr dans la grande mosqu\u00e9e de la ville.;Liste des savants parmi lesquels il \u00e9tudia;Muhammad Amin ash-Chinqiti;W\u00e2d\u00e2ye Ali Abu Nassir;Uthman ibn Salih al-Qadi;Muhammad ibn Abdul Karim ash-Shibil;Liste des \u00e9tudiants \u00e0 qui il enseigna;Muhammad ibn Salih al-‘Uthaym\u00een;Abdullah ibn ‘abd al-Aziz ibn ‘Aqil;Ali ibn Zamal Aslaim;Aludin Kujab Qad\u00e2s;Ruzbahan Nurbakhsh;\u0152uvres;Taysir al-Karim ar-Rahman fi Tafsir al-Qur\u2019an’ (Son travail le plus c\u00e9l\u00e8bre);Manhaj al-Salikin (cet ouvrage);al-Qawaa’id wal-Usoul al-J\u00e2mi’ah wal-Furuq wat-Taq\u00e2sim al-Badi’ah an-N\u00e2fi’ah (Explication des principes des fondements du fiqh);H\u00e2shiyah Fiqhiyyah;Diw\u00e2n Khutab;al-Qaw\u00e2’id al-His\u00e2n;Tanzih ad-Din;Radd al\u00e2 al-Qasimi;Al-Br\u00e2nsi W\u00e2ghir va-Jinna;Al-Haqq al-Waadhih al-Mubayyin;Bahjatu Qul\u00fbb al-Abraar;Ar-Riy\u00e2dh an-N\u00e2dhirah;Al-Durrat al-Fakhira1;Marque ASSIA Editions R\u00e9f\u00e9rence 9782350060316;Fiche technique AUTEUR: – AS-SADI Abderahman Nasir.1889-1956 LANGUE: -.Fran\u00e7ais ANNEE: – 2014 SUPPORT: – Livre THEME: – Biblioth\u00e8que des Etudiants \u00c9DITIONS: – -ASSIA Condition: – Neuf RELIURE: – Rigide.Traduction: – Malik Abou Abderharmane Simonnin;R\u00e9f\u00e9rences sp\u00e9cifiques;Donnez votre avis;Aucun commentaire pour le moment<\/p>\n","protected":false},"featured_media":37718,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[15],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-226","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-non-classe","7":"pa_annee-446","8":"pa_auteur-as-sadi-abderahman-nasir-1889-1956","9":"pa_editeur-assia-editions","10":"pa_langue-francais","11":"pa_reliure-rigide","13":"first","14":"outofstock","15":"shipping-taxable","16":"purchasable","17":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=226"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=226"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=226"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lamaktaba.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}